4ème manifestation en un mois à Menaka pour soutenir le MSA et dire non aux autorités intérimaires, aux élections non prévues aux termes de l'accord d'Alger. 

 

 

Plusieurs centaines de manifestants ont commencé à défiler hier lundi à Menaka pour la troisième fois  en un mois. Les manifestants ont dénoncé  les autorités intérimaires du 14 octobre 2016 et les élections communales dans certaines localités des régions de l'Azawad/Nord Mali.

 

<< Nous apportons notre soutien au MSA et au CJA et les marches continueront si nécessaire jusqu'à leur reconnaisance>>  disait un des manifestants joint sur place.

 

 

 

Je pense que ce sont des objectifs en cours d’exécution. Une bonne partie d’entre eux ont commencé à être mis en œuvre d’abord sur le plan sécuritaire parce qu’on peut tout d’abord saluer la naissance du MSA, par le fait que toute la région de Ménaka et une bonne partie de la région de Gao ont été épargnées par les conflits inter et intra-communautaires ou entre des mouvements depuis la naissance du MSA.Deuxièmement, la naissance du MSA a contribué à ramener une certaine quiétude et une cohésion entre les communautés du Nord, Ménaka et de Gao. Troisièmement, la naissance du MSA a contribué à ramener la sécurité. On peut dire qu’il est en train de faire régner une certaine forme de sécurité dans la région de Ménaka.C’est ce qui suscite l’engouement et tout l’enthousiasme de la population de Ménaka pour le MSA. Le congrès organisé récemment à Ménaka est très expressif de sa popularité. Les promesses faites par le MSA ont commencé à se mettre en œuvre dès le lendemain du congrès parce qu’une patrouille mixte a été organisée avec la Plateforme et le MSA, qui ont délégué chacun six voitures sur l’axe Ménaka-Ansongo.Dans un premier temps, c’est une force de dissuasion contre des bandits et des voleurs de tout genre. Dans un deuxième temps, l’objectif est de répondre à une demande forte qui était là dans toute la région de Ménaka. Nous avons ramené même  un camion qui appartient au gouvernorat qui avait été détourné par les voleurs. Nous avons poursuivi les bandits et finalement le camion a été récupéré et remis à ses propriétaires.C’est quelque chose qui a vraiment suscité de l’espoir à Ménaka à tous les niveaux : lesautorités, la Minusma et les populations. Ensuite, il y a des bandits de grand chemin qui ont été appréhendés, remis aux autorités. Ils sont actuellement en prison. Je crois que cela a déjà contribué à faire vraiment comprendre à l’ensemble des  populations que le MSA est là pour elle.

 

 

Moi je pense que la cohésion au sein de nos populations, en tout cas à Ménaka et dans une bonne partie de Gao, est une réalité aujourd’hui. Il y a des communautés qui, forcément hier ne se parlaient pas, mais aujourd’hui elles se parlent. Il y en a qui ne se croisaient pas hier mais qui se croisent aujourd’hui ; hier elles ne s’asseyaient pas autour d’une même table pour discuter des mêmes objectifs, des mêmes préoccupations, aujourd’hui, ce n’est plus le cas en tout cas à Ménaka.C’est vrai, il y a un problème de leadership entre les responsables politiques du MSA. Essentiellement, ceux de Gao ont préféré seretirer et repartir chez eux pour se réorganiser. Ce qui est quelque chose de pas négatif pour nous si les gens peuvent repartir chez eux pour se réorganiser. L’essentiel est que l’objectif soit sauvegardé au-delà des divergences qui peuvent exister politiquement. Et l’objectif est vraiment de faire en sorte que la cohésion et l’entente puissent régner entre  nos communautés. Je pense que la naissance du MSA a suscité de l’espoir et cela se remarque souvent aujourd’hui à Ménaka.

 

 

Non, non ! Le MSA, ce n’est pas seulement les Idakssahaks. Mais, c’est l’ensemble des populations qui vivent dans cet espace géographique-là, puisque le bureau que nous avons mis en place n’est pas composé que des Idakssahaks, il y a des Sonrhaï, des Tamasheq, des Djermas, des Immouchack, des Ishormnades, il y a d’autres communautés qui ne sont pas forcément Haoussa. Le MSA est là pour l’ensemble de ces populations au-delà de laconsidération de leur ethnie, de leur couleuret de leur appartenance à un sectarisme ou régionalisme. Vraiment, c’est un mouvement qui est créé pour répondre aux besoins et aux aspirations des populations.Dans une interview précédente, vous disiez que vous restez toujours à la CMA. 

 

 

Je pense que la CMA vit actuellement une période assez difficile. Il y a une crise très profonde à l’intérieur de la CMA. C’est au vuet au su de tout le monde, ça se voit, il y a des fragmentations et des divisions des mouvements, notamment au sein du mouvement principal qui est le MNLA. Puisque le MSA et d’autres mouvements dérivent en réalité de ce grand mouvement. Donc, il y a un problème à l’intérieur de la CMA.Pour le moment, malheureusement les responsables politiques et militaires de cet ensemble de coordination ne se sont pas retrouvés autour d’une table pour discuter de leurs divergences. Je pense que l’appartenance à la CMA aujourd’hui ne peutpas appartenir à un groupe ou à un groupe d’individus, je pense que la CMA, c’est d’abord des communautés, des bases militaires, des aspirations, des visions politiques qui, en réalité, sont partagés par nous tous au-delà de nos religions, de nos appartenances ethniques et au-delà des sigles qu’on met en avant.On espère  vraiment que l’ensemble des mouvements qui sont à l’intérieur de la CMA puissent un jour se retrouver pour discuter et mettre quelque chose de concret et de juste en place qui puisse nousrassembler, nous tous.

 

 

Moi, je pense que la question de revenir ou de ne pas revenir n’est pas importante. Ce qui est important aujourd’hui c’est les retrouvailles de ces mouvements. Il faut qu’ils discutent entre eux et essaient d’adopter une stratégie qui pourrait leur permettre, tous, d’avancer. Parce qu’aujourd’hui, la naissance du MSA se justifie, l’affaiblissement du MNLA est une réalité. Mais tout ça fait partie de l’ensemble de la Coordination des mouvements de l’Azawad qui connait des problèmes internes, qui doit se hisser au-delà de ses contradictions pour sauvegarder l’essentiel. L’essentiel, pour moi aujourd’hui, est que ces acteurs se retrouvent, discutent entre eux et essaient d’avancer dans le cadre de la mise en œuvre de l’accord pour la paix.

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